#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>יש ברגלו מכה באיזה מהן נפיק, ומ""ט? (גמ', וב' ביאורים ברש""י)</div>"	"<div>לחד מ""ד בגמ' באותה שיש בה מכה, או משום דרואין אותו צולע ולא חשדינן ליה או משום דא""נ מחכו עליו לא שליף כדי שלא יצטער,<br>ולחד מ""ד באותה שאין בה מכה, דמשום דהכל רואין שיש בה מכה לא חשדי ליה ולא מחכו עליה.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>איך יש לנהוג בנעילת מנעלים למעשה, ומ""ט? (גמ', תוס')</div>"	"<div>דעביד כמר ודעביד כמר,<br>ומ""מ עדיף לנעול של ימין תחילה ואח""כ של שמאל,<br>ואם יש בה קשירה קושר של שמאל תחילה ואח""כ של ימין דחשיבותא דתפילין אינה כ""א לענין קשירה.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>למה יש לחוש שלא לצאת בתפילין בשבת? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י דילמא צריך לילך לביהכ""ס ושקיל,<br>ולהתוס' דילמא מיפסיק ובתרווייהו אתי לאתויי,<br>ובתוס' סיימו דתרווייהו צריכי בתפילין של יד דמותר ליפנות בהן דילמא מיפסיק ובתפילין של ראש דילמא שקיל.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהו מומחה גברא ומומחה קמיע? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י או שנעשה אדם זה מומחה ע""י קמיע זה,<br>או שהומחה אדם זה בג' פעמים וקמיע זה אף מתחת אדם אחר בג' פעמים,<br>ולהתוס' שקמיע זה הומחה ג' פעמים מתחת אדם מומחה.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>באיזה אופן מועיל המחאת קמיע? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י שהומחה לחש זה,<br>ולהתוס' דוקא שהומחה כתב זה.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>איך נעשין גברא וקמיע מומחין כאחד? (תוס')</div>	"<div>שב' קמיעין ריפאו ג' פעמים ב' אנשים וכן הקמיע הג' ב' פעמים, והחולה הג' נרפא בפעם הג' שריפא הקמיע הג', וממילא כשנרפא ע""י קמיע זה הומחה גברא וקמיעא כאחד.</div>"	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מתי נסתפקה הגמ' אי מזליה דחולה גרם דמקבל קמיעא ומתי ודאי לא מזליה גרם?</div>	<div>לעולם היכא דאפשר לתלות בכתבא תלינא ביה ולא אמרינן דמזליה דחולה גרם,<br>ונסתפקה הגמ' במקום שהדבר תלוי באדם דאז נסתפקה הגמ' אי יש לנו לתלות בחכמת הרופא או במזל החולה.</div>	דף סא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לענין מה איבעיא לן בקמיעין אי יש בהן קדושה או לאו, בהו""א ובמסקנא?</div>"	"<div>בהו""א א' בגמ' להציל מפני הדליקה ופרכינן דלהדיא תנינן דאין מצילין,<br>ובהו""א ב' בגמ' לענין גניזה ופרכינן דלהדיא תנינן יגוד מקום השם ויגנזנו,<br>ולמסקנא איבעיא לן לענין להיכנס בהן לביהכ""ס במחופה עור,<br>ואין לפשוט מתפילין דשאני תפילין דחולץ משום שי""ן שבו.</div>"	דף סא		
